Kur’an-ı Mübin de Kainatın yaratıcısı önce ölümü, sonra da hayatı yarattığını ifade buyurmakta dır.Kur’an-ı Hakim kırk vecihle mucize olduğu için ,bazen bir harften ,bazen bir kelimeden bir çok mana ifade edilmektedir.Kur’an da bazı ayetler müteşabih olduklarından ,bu anlamlar yetkili kişiler tarafından ancak bir anlam çıkarılarak açıklana bilir.Bu her bilim adamının kendi ilmi seviyesine göre ifade edile bilmektedir. Aynen bunlar gibi müteşabih hadislerde bulunmaktadır.Bu gün bunların bir kısmı halen açıklanamamıştır.Manası açıklanamayan bazıları da uydurmadır diye işin içinden çıkılmaya çalışılmakta dır.Bu ön açıklamayı şunun için yapma gereği duydum.Mülk suresin de Zül Celal ve Tekaddes Hazretleri: ( Ben ölümü yarattım sonra hayatı kim daha güzel amel işleyecek diye sizleri imtihan ediyorum, bakalım hanginiz daha güzel işler yapacak,Allah Aziz dir ve çok bağışlayıcı dır) diye buyur maktadır.Ölümün önce yaratılması bizlere şunu hatırlatmaktad.Sizler ölü cansız idiniz ,ben size hayat verdim ,bunun kıymetini bilin,cenneti kaybetme ve kazanma hayatla olur,hayatınızı iyi kullanın,kıymetini bilin diye ince bir gönderme yapılmakta dır.Müteşabih kelimesine bir örnek verelim:Bir gün Allah Rasulü sahabalerle otorurken büyük bir gürültü sesi duyulur.Sahabeler bu ses nedir Yaresulallah derler.Rasulüllah(sav)lem bu ses yetmiş yıldanberi yuvarlanan bir taş şu an da cehennemin dibine düştü bu onun sesidir buyurdu.Sahbeler dağıldıktan kısa bir süre sonra bir sahabi koşarak gelir müjde müjde yaresulallah yetmiş yaşında ki falan münafık var ya o ölmüş diye haber verir.Allah Rasulü bende zaten onu kasdetmiştim buyurur.Başa dönecek olursak ölümde hayat gibi bir gerçektir. Bu sadece insan içim değil canlı ve cansız bütün mahlukat için geçerlidir.Hatta dünyada bir nefistir o da ölecektir.İnsan büyütülse bir dünya o lacak,dünya küçülse bir insan o lacak.Sonun da canlı,cansıs her şey Rabbine dönüp aslına rücu edecektir.Yaratılış maddemizin aslı ( madde-i acuniye ) olarak tabir edilmektedir. Bu madde şöyle ifade edilmektedir: Kulak yumuşaklığın da bir hamur misali madde.Bu nun asıl mayası:Allah Rasulünün tabiri ile,( Halekallahü bi nuri) her şey benim nurumdan yartılmıştır buyurmakta dır.Alla’hu alem: (Layağlemül gaybe illallah) gaibi ancak Allah bilir,Ruhun aslı da bu nurdar olabilir.Mdde-i acuniyeyi hamura benzer bir toprak kabul edersek bütün canlılar bu faprika da işlenip sonra görücüye çıkmakta dır.Görücüler bunlara bakarak , ibret ve hayretle yaratıcının önünde secdeye kapanıp: La mağbude illahu( Senden başka ibadete layık başka yoktor direk Rabbül Alemini tastik ve kabul edecekler ,Sonun da ( İnna lillah ve inna ileyhi raciun ) Allahım senden geldik yine san döneceğiz diyecekler diyeceklerdir. Rabbim hayat yolculuğumuzu kolay ve bereketli, bol kazançlı eylesin.Alemlerin Rabbine emenet olun.
